Οι λόγοι τους κατά των Ορθοδόξων των τηρούντων το πάτριον εορτολόγιον, και οι πράξεις τους υπέρ του Οικουμενισμού!!!
Εαν αναρωτηθείτε ποιός είναι αυτός που δίνει δύναμη-ενέργεια-ευλογία;; εις τους Μητροπολίτες θα το αντιληφθείτε εις το 3.20!!!
Αλλά δια να μην σας αφήνουμε σε αγωνία σας λέμε ότι αυτός είναι ένας διάσημος μουσουλμάνος ''θεραπευτής'', και έγινε δεκτός από τους Μητροπολίτες Βλαδίμηρο και Φιλάρετο, για να προσευχηθεί γι' αυτούς, αγγίζοντας τα κεφάλια τους, ακριβώς όπως κάνουν οι μάγοι, τα μέντιουμ, οι πεντηκοστιανοί ''θεραπευτές'' και όσοι είναι μακριά από την Αλήθεια Του Ευαγγελίου...
Εαν αναρωτηθείτε ποιός είναι αυτός που δίνει δύναμη-ενέργεια-ευλογία;; εις τους Μητροπολίτες θα το αντιληφθείτε εις το 3.20!!!
Αλλά δια να μην σας αφήνουμε σε αγωνία σας λέμε ότι αυτός είναι ένας διάσημος μουσουλμάνος ''θεραπευτής'', και έγινε δεκτός από τους Μητροπολίτες Βλαδίμηρο και Φιλάρετο, για να προσευχηθεί γι' αυτούς, αγγίζοντας τα κεφάλια τους, ακριβώς όπως κάνουν οι μάγοι, τα μέντιουμ, οι πεντηκοστιανοί ''θεραπευτές'' και όσοι είναι μακριά από την Αλήθεια Του Ευαγγελίου...
.jpg)
1 σχόλιο :
Νερό του Καματερού τους δίνει ή μήπως κάτι άλλο ... δυναμοποιημένο (ομοιοπαθητικό) "μαγιοβότανο";
Όσο για την αφή, οι ευλαβείς πιστοί(!) θέλουν να πάρουν κάτι από την ενέρεγειά του. Όλα είναι ενέργεια, αυτό το ξέρουμε, και ο ενεργειακός τσαρλατάνος προσφέρεται για άγγιγμα.
Τι απάντησε η Εύα στον όφι όταν τη ρώτησε "τι είπεν ο Θεός, ου μη φάγητε από παντός ξύλου του παραδείσου"; Η απάντηση δεν ήταν "είπεν ο Θεός ου φάγεσθε απ΄ αυτού, ου δε μη άψησθε";
Ε, λοιπόν, ο τσαρλατάνος όφις το παίζει "ο καρπός του ξύλου, ο εστιν εν μέσω του παραδείσου" και τους δίνει (σημ. εδώ την πάτησε) να πιούν (σημ. ο Θεός είπε "ου φάγεσθε") το ζουμάκι του, αλλά και να τον άψουν. Οπότε κι εμείς τον ανάψαμε, για να τον κάψουμε - αν και καμμένος είναι - και γράφουμε αυτά τα ολίγα.
Το ερώτημα είναι τι λένε αυτοί με τα γένεια, τα ράσα, και τις Εικόνες που έχουν για ντεκόρ;
Επιμύθιο
Το Παλαιό δεν σώζει όταν οι κεφαλές (ή Κεφαλές) είναι νέες και άδειες
Δημοσίευση σχολίου