Ο Άγιος Πατήρ δικαίως και ευλόγως τοίς παρήγγειλε να μην προβούν εις σχίσμα, διότι επρόκειτο περί ατασθαλίας ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗΣ ΜΟΡΦΗΣ ΚΑΙ ΦΥΣΕΩΣ μη λυμαινομένης δε την της Εκκλησίας διδασκαλίαν.
Ιδού όμως, προκειμένου περί αιρετικού ποιμένος τι συμβουλεύει τους πάντας να πράττωσι
«Πώς ούν Παύλος φησίν, πείθεσθε τοίς ηγουμένοις υμών και υπείκετε; Ανωτέρω, ειπών, ών αναθεωρούντες την έκβασιν της αναστροφής, τότε είπε πείθεσθε τοίς ηγουμένοις υμών και υπείκετε. τί ούν, φυσίν, όταν πονηρός ή και μή πειθώμεθα; πονηρός πώς λέγεις; ΕΙ ΜΕΝ ΠΕΡΙ ΠΙΣΤΕΩΣ ΦΕΥΓΕ ΚΑΙ ΠΑΡΑΙΤΗΣΑΙ, μή μόνον άν άνθρωπος ή, αλλά κάν άγγελος έξ ουρανού κατιών»
Δια τούτο, καίτοι οι «Ιωαννίται» επίσκοποι υπερβολικώ ζήλω κινηθέντες δεν εκοινώνησαν τω Αρσακίω, ουδόλως όμως κατεκρίθησαν δια τούτο υπό του ι. Πατρός, αλλ΄ εγκωμίοις ετιμήθησαν, αν και ως είπομεν, η αντίδρασίς των εσκόπει να ματαιώση ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗΝ ατασθαλίαν. Δια θέματα όμως πίστεως αείποτε εφώνει ΦΕΥΓΕ ΚΑΙ ΠΑΡΑΙΤΗΣΑΙ.
Θα έπρεπε να συμπεράνηται τελείως διαφόρως, παραδείγματος χάριν ούτως «Η θέσις πάντως του ι. Πατρός δια την ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΗΝ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΝ....κ.λπ.» και όχι να εξαγάγετε γενικόν συμπέρασμα ότι ο θείος Χρυσόστομος δεν επιτρέπει ουδέποτε απομάκρυνσιν εκ των κακών ποιμένων. Αυτή και μόνον ΑΥΤΗ είναι η επί του προκειμένου ΑΛΗΘΕΙΑ.
Δια τούτο, καίτοι οι «Ιωαννίται» επίσκοποι υπερβολικώ ζήλω κινηθέντες δεν εκοινώνησαν τω Αρσακίω, ουδόλως όμως κατεκρίθησαν δια τούτο υπό του ι. Πατρός, αλλ΄ εγκωμίοις ετιμήθησαν, αν και ως είπομεν, η αντίδρασίς των εσκόπει να ματαιώση ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗΝ ατασθαλίαν. Δια θέματα όμως πίστεως αείποτε εφώνει ΦΕΥΓΕ ΚΑΙ ΠΑΡΑΙΤΗΣΑΙ.
Θα έπρεπε να συμπεράνηται τελείως διαφόρως, παραδείγματος χάριν ούτως «Η θέσις πάντως του ι. Πατρός δια την ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΗΝ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΝ....κ.λπ.» και όχι να εξαγάγετε γενικόν συμπέρασμα ότι ο θείος Χρυσόστομος δεν επιτρέπει ουδέποτε απομάκρυνσιν εκ των κακών ποιμένων. Αυτή και μόνον ΑΥΤΗ είναι η επί του προκειμένου ΑΛΗΘΕΙΑ.
(''ΤΟ ΑΝΤΙΔΟΤΟΝ'' Θεοδωρήτου Ιερομονάχου Αγιορείτου σελ. 100-102)
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου