ΠΩΣ ΞΕΚΙΝΗΣΕ Η ΔΙΑΣΠΑΣΙΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ (1ο ΜΕΡΟΣ)

Εἶναι τοῖς πάσι γνωστόν, ὅτι τό ἰστολόγιό μας διατηρεῖ στάση ΕΝΩΤΙΚΗ μεταξύ των Ὀρθοδόξων καί ἀποφεύγει τόν κατακερματισμό καί τήν διάσπαση ἀναμεταξύ μας. Ὅπως πολλάκις ἔχουμε ἀναφέρει, ὑπάρχουν εἰς τόν χῶρο κάποια ''ζιζάνια'' τά ὁποῖα δέν ἀφήνουν νά ἐπιτευχθεῖ ἡ πολυπόθητος ἕνωσις μεταξύ παλαιοημερολογιτῶν καί νεοημερολογιτῶν. Ἔχουμε ἐπίσης ἀναφέρει ὅτι ἔχουν εἰσχωρήσει ἐδῶ καί ἀρκετά χρόνια κάποιοι ''βαλτοί'' στούς κόλπους τῶν παλαιοημερολογιτῶν, ἀλλά καί εἰς τούς κόλπους τῆς ἐπισήμου Ἐκκλησίας. Σκοπός τούς ἦταν καί εἶναι ἡ διάσπαση τῶν Ὀρθοδόξων σέ κομμάτια ὥστε ἔτσι νά ἐπιτευχθεῖ ἡ ἅλωσις τήν Ὀρθοδοξίας μέ τόν πιό εὔκολο τρόπο. Εἰς τούς παλαιοημερολογίτας δημιούργησαν καί δημιουργοῦν τίς γνωστές λεγόμενες ''παρατάξεις'' ὥστε ἔτσι νά σπιλωθεῖ ὁ δίκαιος ἀγώνας τῶν παλαιοημερολογιτῶν καί εἰς τήν ἐπίσημη Ἐκκλησία προωθοῦν τόν Οἰκουμενισμό καί ἤδη ἀρχίζουν νά διαχωρίζουν τούς Ὀρθοδόξους σέ ἀντιοικουμενιστές καί οἰκουμενιστές. Μέ ἁπλά λόγια δημιούργησαν τούς παλαιοημερολογίτες, δημιούργησαν τίς διάφορες παρατάξεις τῶν παλαιοημερολογιτῶν, δημιούργησαν τούς νεοημερολογίτας, τούς ἀντιοικουμενιστές, τούς οἰκουμενιστές καί ὁ Θεός νά βάλει τό χέρι Του, ὥστε νά μήν δοῦμε τίποτα χειρότερο.

Ἀφορμή διά τήν ἀνάρτησή μας στάθηκε μιά συνομιλία μᾶς εἰς τόν προσωπικό χῶρο ἑνός Ἐπισκόπου των παλαιοημερολογιτῶν διά τό ἴδιο θέμα τό ὁποῖο προαναφέραμε. Ἐγράψαμε ὅτι ἐπρόκειτο εἰς μικρό σχετικό χρονικό διάστημα νά ΑΠΟΚΑΛΥΨΟΥΜΕ μέ ἀδιάσειστες ἀποδείξεις, ποιοί ἦταν καί εἶναι αὐτοί οἱ ΒΑΛΤΟΙ πού ἀναφέρουμε ἀρκετό καιρό τώρα. Ἡ ἀπάντηση βεβαίως ἦταν το νά διαγραφοῦμε ἀπό τόν προσωπικό του σεβαστό χῶρο χαρακτηρίζοντάς μας ὡς ''κακοηθεῖς''. Χαιρόμαστε ἰδιαιτέρως δί΄ αὐτό, διότι ἔτσι ἀποδεικνύεται τό ἀληθές των λεγομένων μας, ἀλλά καί ἡ ἀπώλεια σοβαρῶν ἐπιχειρημάτων ἐκ τῆς ἀντιθέτου πλευρᾶς.

Χρέος μᾶς εἶναι νά γράφουμε τήν ΑΛΗΘΕΙΑ. Ἔτσι λοιπόν μετά τήν περίοδο τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Ἑβδομάδος δεσμευόμαστε ὅτι θά ἀποκαλύψουμε τήν ἀλήθεια διά τό ποιοί εἶναι αὐτοί πού σπίλωσαν τόν ΔΙΚΑΙΟ ἀγώνα τῶν παλαιοημερολογιτῶν ἀλλά καί τό πώς προώθησαν μετέπειτα τόν Οἰκουμενισμό εἰς τήν ἐπίσημη Ἐκκλησία μετά τήν διάσπασή σε παλαιοημερολογίτες καί νεοημερολογίτες.

ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ