ΔΕΝ μποροῦμε νὰ παρακολουθήσουμε τὴ σκέψη καὶ νὰ κατανοήσουμε τὶς ἐνέργειες ὁρισμένων ἐπισκόπων μας. Τὸν περασμένο Αὔγουστο ἐπισκέφτηκε μία ὁμάδα Γαλλοεβραίων τὴν Ἀλεξανδρούπολη. Ὁ τοπικὸς ἐπίσκοπος κ. Ἄνθιμος ἔσπευσε νὰ τοὺς ὑποδεχτεῖ μὲ τιμὲς καὶ δῶρα. Τοὺς δώρισε ἀπὸ ἕνα ψηφιακὸ δίσκο μὲ τὴν Παλαιὰ Διαθήκη στὰ ἑβραϊκά. Ἀλλὰ δὲν ἔμεινε μόνο στὶς ἁβρότητες καὶ τὰ δῶρα. Προχώρησε καὶ σὲ ἀπαράδεκτες (κατὰ τὴ γνώμη μας) ἢ τουλάχιστον ἀτυχεῖς δηλώσεις. Μεταξὺ τῶν ἄλλων τόνισε πὼς «Στὴ σχέση μας μὲ τὸ Θεό, ὅλοι ἔχουμε ἕνα Ἑβραῖο μέσα μας, μέχρι σήμερα. Ἡ Χριστιανικὴ Ἐκκλησία δὲν πρέπει νὰ λησμονήσει ποτὲ τὴν ὀφειλή της στὴν Π.Δ. καὶ στὸ λαὸ τοῦ Ἰσραὴλ ὡς “παιδαγωγὸν εἰς Χριστόν”. Ὑπῆρξαν ἀκραῖες ἐποχὲς, ποὺ τὴν λησμόνησε καὶ τότε ἔπραξε ἀντιχριστιανικὰ καὶ ἀπάνθρωπα»! Μπορεῖ ὁ Σεβασμιώτατος νὰ μᾶς ἐξηγήσει τί ἐννοεῖ μὲ τὴ φράση του «ὅλοι ἔχουμε ἕνα Ἑβραῖο μέσα μας»; Ἐμεῖς δὲ γνωρίζουμε κανέναν Ἑβραῖο νὰ ἔχουμε μέσα μας, ἀλλὰ ἔχουμε τὴ βεβαιότητα ὅτι φέρουμε τὸν σαρκωμένο Θεό μας, τὸν Κύριο ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστό, Αὐτὸν ποὺ θανάτωσαν οἱ Ἑβραῖοι. Ὁ ρόλος τῶν Ἑβραίων καὶ τῆς θρησκείας τους ἔληξε τὸ ἀπόγευμα τῆς Μεγάλης Παρασκευῆς, ὅταν ὁ Χριστὸς μας σύνηψε νέα διαθήκη αἰώνιας ἰσχύος μὲ τὸ τίμιο αἷμα Του ἐπάνω στὸ Γολγοθᾶ καὶ ἡ παλαιὰ μωσαϊκὴ «διαθήκη» σχίστηκε ὡς ἄχρηστη, μὲ τὸ σχίσιμο τοῦ καταπετάσματος τοῦ Ναοῦ. Μπορεῖ νὰ μᾶς ἐξηγήσει ἐπίσης, γιατί διαμέλισε τὴν ἀδιαίρετη Ἁγία Γραφὴ καὶ προσέφερε μόνο τὴν Παλαιὰ Διαθήκη στοὺς ἐπισκέπτες του; Δὲ νομίζει ὅτι μὲ τὴν πράξη του αὐτὴ δίνει προβάδισμα στὴ «σκιὰ τοῦ νόμου» καὶ ὑποτιμᾶ τὴν «ἐλευθερία τῆς χάριτος», πού εἶναι ἡ Καινὴ Διαθήκη; Μπορεῖτε ἐπίσης Σεβασμιώτατε νὰ μᾶς ἀναφέρετε περιπτώσεις, ποὺ ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ σὲ «ἀκραῖες ἐποχὲς» «λησμόνησε καὶ ἔπραξε ἀντιχριστιανικὰ καὶ ἀπάνθρωπα»; Πότε ἔγιναν αὐτὰ καὶ δὲν τὰ γνωρίζουμε; Μήπως ἀπολογεῖστε γιὰ τὴν διαβόητη «ἱερὴ ἐξέταση» τῶν παπικῶν καὶ δὲν τὸ διευκρινίζετε; Θὰ περιμένουμε ἐναγωνίως τὶς ἐπαρκεῖς ἐξηγήσεις σας!
ΠΗΓΗ ''ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ'' ΑΡ. ΦΥΛ. 1943
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου